La mondialisation en Afrique implique un projet fondamental : celui d’ouvrir librement et largement les économies de tous les pays au marché mondial.
Pour certains Africains, la mondialisation est perçue comme l’expansion impériale du modèle occidental de civilisation dans les pays en développement. Pour d’autres, la mondialisation de l’économie offre à l’Afrique de nouvelles opportunités pour faire avancer son développement économique. La libéralisation du marché a du potentiel, et plus de croissance peut signifier plus de prospérité. En principe, la mondialisation améliore l’accès de l’Afrique aux connaissances et technologies étrangères. Dans le même temps, l’Afrique pourrait élargir ses opportunités d’exportation. Cet aspect est considéré comme le potentiel de la mondialisation.
Le potentiel de participation de l’Afrique à l’économie mondiale réside dans sa richesse en matières premières, en premier lieu le pétrole, considéré comme une condition préalable favorable à la prospérité économique. En outre, divers pays africains possèdent également d’importants gisements de charbon et de métaux tels que le platine, le cuivre et le cobalt. Par exemple, en plus du pétrole brut, le Congo propose également du cuivre, du coltan, du cobalt, de l’or, des diamants, de l’étain, du cadmium, du germanium et du tungstène, tandis que l’Afrique du Sud propose principalement de la houille, du platine et du minerai de fer. En plus des produits mentionnés ci-dessus, il existe également des produits agricoles tels que les bois tropicaux, le cacao, le caoutchouc, le coton ou le café ainsi que l’ivoire et l’utilisation de la nature au profit du tourisme.
Les gouvernements de l’Afrique d’aujourd’hui sont conscients de ses richesses : les matières premières naturelles, la diversité écologique de ses paysages, la jeunesse et le dynamisme de sa population peuvent jouer un rôle de potentiel de développement dans la mondialisation. La mesure dans laquelle chaque pays utilise réellement le potentiel qui s’ouvre dépend de sa structure économique d’une part et de sa volonté politique d’autre part. Ces deux facteurs mettent en évidence les problèmes centraux de l’Afrique dans le processus de mondialisation. Les structures économiques de l’Afrique sont trop faibles pour utiliser le potentiel du continent.
En effet, la richesse d’une nation dépend de la qualité de ses hommes politiques et de ses institutions. Si la politique et les institutions sont efficaces et efficientes, alors les investissements dans le pays en valent la peine. Cependant, cette exigence n’est souvent pas satisfaite dans les pays africains. Mais comment un marché libre est-il censé se développer lorsque les ressources sont gérées arbitrairement ? Une économie libre n’est pas possible sans une force régulatrice et équilibrante, comme l’État. Ainsi, la mondialisation peut devenir un risque pour les pays africains.
La concurrence internationale
La mondialisation, le recul de l’implication de l’État dans l’activité économique, ainsi que les politiques de libéralisation qui favorisent l’ouverture de l’économie, sont devenus une condition d’intégration à l’économie mondiale pour les économies africaines ainsi que pour celles des autres pays en développement. Les universitaires africains de gauche sont très critiques à l’égard de la mondialisation. Même les universitaires de tendance libérale, favorables à la mondialisation, critiquent les conditionnalités rigides que les institutions financières internationales imposent aux pays africains. La levée des politiques protectionnistes peut, par exemple, entraîner une perte de revenus et la destruction d’une industrie naissante locale potentiellement compétitive par des importations bon marché. Les effets négatifs de la libéralisation ont été graves dans de nombreux pays africains.
Les industries d’un certain nombre de pays africains ont également subi des pertes importantes en raison d’importations bon marché. Les industries textiles du Nigeria, du Mozambique, du Malawi et de la Tanzanie, par exemple, ont été dévastées par des importations bon marché déclenchées par un libre-échange prématuré et aveugle. Au-delà des exemples identifiés, le tableau d’ensemble de l’industrie africaine depuis la mise en œuvre des politiques de libéralisation à partir du milieu des années 1980 est plutôt sombre.
Les mécanismes de mondialisation ne parviennent pas non plus à résoudre certaines des graves contraintes extérieures auxquelles sont confrontés les pays africains, notamment le fardeau de la dette sans cesse croissant, l’accès limité de l’Afrique aux marchés des pays développés, les faibles flux d’investissements étrangers vers l’Afrique et les conditions d’échanges commerciaux.
La mondialisation n’est certainement pas la seule responsable du manque de compétitivité des pays africains. De nombreux facteurs, dont la mauvaise gouvernance et les troubles politiques généralisés, ainsi que la médiocrité des infrastructures, l’érosion des systèmes éducatifs et du capital humain, et le manque de diversification de l’économie, ont contribué aux maux économiques de l’Afrique. Ces facteurs internes empêchent en fait les pays africains de tirer parti de certaines des opportunités limitées créées par la mondialisation. Toutefois, l’idéologie hégémonique de la mondialisation bloque la recherche de stratégies de développement alternatives susceptibles de s’attaquer à ces facteurs et sape l’autonomie limitée que les États africains ont pu rassembler au moment de leur décolonisation. La mondialisation a donc intégré les économies africaines en termes d’idéologie et de politique, mais aussi en termes de participation à la production mondiale en tant que fournisseurs de matières premières.
Mobilité de la main-d’œuvre
Depuis que la première révolution industrielle a entraîné un essor du commerce international, l’Afrique est restée largement en marge de l’économie mondiale. Les principaux bénéficiaires de la mondialisation ont été les économies avancées d’aujourd’hui, où les technologies industrielles ont émergé. Ceci, à son tour, a conduit à la « grande divergence » des niveaux de revenu entre le Nord et le Sud.
Les nations adoptent de plus en plus des politiques pour réglementer et restreindre la migration transfrontalière. Une conséquence involontaire d’une telle gouvernance de la migration est une forte augmentation des migrants irréguliers, un point souligné par plusieurs organisations internationales. Dans les années à venir, la demande de main-d’œuvre migrante étant susceptible d’augmenter dans les économies à revenu élevé et développées, essentiellement en raison du vieillissement de la population et de la migration des étudiants. La principale raison de la migration est généralement de rechercher de meilleures opportunités économiques. En conséquence, un fossé croissant entre les économies riches et les pays avec peu d’opportunités économiques pourrait influencer les schémas de migration.
Au fur et à mesure que les entreprises se développent sur le marché mondial, les employeurs envisagent des stratégies qui tiennent compte de la concurrence mondiale croissante pour les travailleurs les plus qualifiés, qu’ils soient indiens ou immigrés africains.
L’influence du monde occidental et les questions d’identité culturelle
Les sociétés africaines sont forcées d’accepter un principe moral uniforme de ce qui est bien et mal dans les cultures mondiales. Les cultures du monde sont considérées comme de plus en plus similaires, au moins dans une certaine mesure et à certains égards. Il y a une tendance à voir l’assimilation globale dans la direction des groupes et des sociétés dominants dans le monde, en particulier les occidentaux et les américains. C’est tout simplement l’impérialisme culturel, l’occidentalisation et l’américanisation des sociétés les plus faibles.
En effet, il existait en Afrique, alors différents types d’organisations étatiques à différents stades de développement. Ceux-ci comprenaient des empires, des royaumes, des clans/villages, des organisations entre autres. Ces communautés ont déjà eu leur processus de développement social, économique, politique et médical mais retardé par l’impérialisme européen, qui se manifeste maintenant sous la forme de la mondialisation.
L’afflux de l’impérialisme occidental en Afrique a changé la structure sociale africaine et le modèle de la vie familiale. L’interdépendance a été soulignée et le bien-être de tous a remplacé le bien-être et l’intérêt de l’individu.
L’une des conséquences de la mondialisation est la fin de la diversité culturelle et le triomphe d’une culture homogénéisée au service des entreprises transnationales. Ainsi, le monde mange des conserves, boit du Coca-Cola, travaille dans l’industrie, regarde les championnats d’Europe, la Coupe du Monde, la Coupe d’Afrique des Nations, les films américains, tandis que les valeurs traditionnelles africaines perdent de leur importance. Ces marchandises mondiales impliquent l’émergence d’une culture, d’une modernité et d’une occidentalisation mondiales.
Les médias de masse en tant qu’agent de socialisation sont devenus une partie intégrante de notre vie quotidienne, atteignant nos enfants, organisant leur divertissement et leur vie sociale. Source d’informations et d’idées considérées comme faisant autorité et dignes de confiance, Hollywood, CNN, BBC, etc. sont des exemples de ces médias dont l’intérêt principal est l’occidentalisation et l’américanisation d’autres sociétés.
Le système de la famille élargie est caractérisé par l’incompréhension, la désunion, l’hostilité, la domination d’un membre par l’autre et l’intérêt personnel plutôt que l’intérêt familial.
Tout cela a surtout un impact préjudiciable au processus de développement économique des sociétés africaines. Bien que la civilisation occidentale ait de nombreux aspects positifs, son impact, grâce à la mondialisation, conditionne les africains à négliger leur patrimoine culturel.
L’influence de la numérisation
À la base, la mondialisation est la réduction des obstacles économiques et culturels à la communication entre les pays du monde entier.
Cette idée d’une véritable culture mondialisée, une culture dans laquelle le contenu peut être distribué aussi facilement qu’il peut être reçu – a maintenant le potentiel de se concrétiser grâce à Internet. Bien que certains obstacles politiques et sociaux subsistent, d’un point de vue technologique, rien n’arrête le flux bidirectionnel d’informations et de culture à travers le monde. Internet et la mondialisation agissent comme une épée à double tranchant. Cela peut aider à améliorer le scénario de l’emploi, le commerce, la diversité culturelle, mais en même temps, cela peut entraîner des déséquilibres commerciaux, une fuite des cerveaux, une perte des valeurs culturelles.
La mondialisation comme opportunité pour l’Afrique
L’attractivité du continent due à ses matières premières apparaît de plus en plus sous un nouveau jour. L’engagement asiatique remet l’Afrique au premier plan en tant que lieu d’investissement. L’Inde, la Malaisie, Singapour et la Chine sont désormais fortement impliquées sur le continent africain.
À moyen terme, cependant, les bénéfices réels pour les pays africains dépendront de la capacité des gouvernements à utiliser les matières premières pour le développement durable, c’est-à-dire créer plus d’emplois et réduire la pauvreté. Cela pourrait prendre la forme d’investissements dans l’éducation et les infrastructures, la réduction de la pauvreté et, en particulier, des réformes institutionnelles. Si les pays ne récoltent pas ces avantages, les gains du commerce avec les pays asiatiques seront de courte durée.